Зимние месяцы на Руси проходили под знаком Рождества, а с XVIII века — и Нового года. До Петра Великого существовал обычай украшать дом не елью, а выращенными в кадках деревцами вишни, которые расцветали к Рождеству: сказочно красиво!
Самый короткий световой день в году приходится на 21 или 22 декабря. Это День зимнего солнцестояния. Раньше именно в это время праздновались Святки. Теперь Святки празднуют между 6 и 19 января — Рождеством и Крещением. Именно в эти дни наши предки гадали.
Русские гадания
В старину на Руси было принято гадать с Рождества до Крещения! В это же время колядовали — ходили по улицам с большой раскрашенной звездой и распевали под окнами домов песни-колядки. В них прославлялось рождение Христа, хозяину дома и его семье желали здоровья и счастья.
Славельщиков ни за что нельзя было обидеть, им обязательно клали в мешок сладости, хлеб или медный грош — кто чем богат.
А иные славельщики ходили по домам с вертепом — ящиком с кукольным театром — и разыгрывали представление о смерти царя Ирода и о чудесном спасении Иисуса.

Ну а поздним зимним вечером собирались вместе и гадали. Новогодние и святочные гадания считались самыми верными. Наши прапрапрабабушки желали узнать наперёд о своей жизни — благополучии, муже, детях.

Гадание со свечой

В плоское блюдце наливали чистой воды, зажигали свечу и лили расплавленный воск в воду, заранее загадав желание-вопрос. Застывая в воде, воск образовывал разные фигуры, по которым и угадывали свою судьбу. Если виделся венок — к скорому замужеству; змея-к болезни; лебедь- к хорошим известиям; мельница — к сплетням; подкова — к счастью; корона — к успеху. Кстати, могли гадать иначе: прежде свечу измельчали, кусочки клали в металлическую ложку. Дно ложки подогревали над пламенем до тех пор, пока воск не расплавится и не станет жидким. Ну а дальше- то же самое.

Гадание по башмачку

Подойдут также сапожок, туфелька. Девушки снимали с левой ноги башмачок и кидали его за ворота. Если башмачок ложился носком к воротам, значит, ещё год не выходить замуж и жить в родительском доме. Если носок «смотрел» в другую сторону-быть сосватанной.

Гадание на еловых ветках

Ель в старину считали священным деревом. В полночь красавицы, ложась спать, клали под подушку веточку ели со словами: «Ложусь в понедельник, кладу под голову ельник, приснись мне то, что задумала». Что приснится в эту ночь, обязательно должно сбыться.

-Коньки нужно подбирать точно по ноге: голеностопные суставы получат поддержку, а вывихи и растяжения суставов будут исключены. Лучше всего надевать коньки на шерстяные носки.

-Шнуровать коньки нужно тщательно. Они должны сидеть плотно, но перетягивать шнуровку нельзя, иначе ноги онемеют.

-Катание детей до 12 лет возможно только в сопровождении взрослых.

Во время нахождения на катке ЗАПРЕЩАЕТСЯ:

Бегать, прыгать, толкаться, баловаться, кататься на высокой скорости, играть в хоккей, совершать любые действия, мешающие остальным посетителям.

Бросать на лёд мусор или любые другие предметы.

Портить инвентарь и ледовое покрытие.

Выходить на лед с животными.

Применять взрывчатые и легковоспламеняющиеся вещества (в том числе пиротехнические изделия).

Осип Эмильевич (Иосиф Хацкелевич) Мандельштам – живший в России и СССР поэт и эссеист еврейской национальности. Родился 3 (15) января 1891 в Варшаве, умер предположительно 27 декабря 1938 под Владивостоком.

Отец, Эмилий Вениаминович (Эмиль, Хаскл, Хацкель Бениаминович) Мандельштам (1856—1938), был мастером перчаточного дела, состоял в купцах.

Мать, Флора Овсеевна Вербловская (1866—1916), была музыкантом.

В 1897 году вместе с семьей переехал в Петербург. С 1900 по 1907 год обучается в Тенишевском училище. С 1908 по 1910 год учится в Гейдельбергском университете, что в Сорбонне

Первые стихи Осипа Мандельштама были написаны в направлении символизма. Последующее же творчество Мандельштама происходило под влиянием акмеистов. В 1913, 1916, 1922 годах выходит три издания книги «Камень».

Книги Осипа Мандельштама «Стихотворения» (1928). Он продолжал публиковать статьи о литературе — сборник «О поэзии» (1928). Были изданы две книги прозы — повесть «Шум времени» (1925) и «Египетская марка» (1928). Вышли и несколько книжек для детей — «Два трамвая», «Примус» (1925), «Шары» (1926).

В 1930-е, когда началась открытая травля поэта и печататься становилось все труднее, перевод оставался той отдушиной, где поэт мог сохранить себя. В эти годы он перевел десятки книг. Осенью 1933 пишет стихотворение «Мы живем, под собою не чуя страны…», за которое в мае 1934 был арестован.  

Уважаемые друзья!

С Новым годом поздравляю

И от всей души желаю

Веселиться и смеяться,

Ни на что не обижаться,

Жить легко и без забот

Весь грядущий новый год.

Наслаждаться каждым мигом

И дарить свое тепло,

Быть всегда на позитиве,

Чтоб всегда во всём везло!

С Новым годом!

С новым счастьем!

Смеха, мира и добра!

Пусть обходят все ненастья,

Жизнь одарит вас сполна!

Постепенно духи холода из древних поверий стали плавно перетекать в народное творчество: появился в сказаниях Мороз-воевода, дед нашего героя.
Предания гласят, что был Мороз-воевода чуть добрее своих лютых предков.
    Вскоре вышла в свет литературная обработка Одоевского, объединившая мифы и сказания. В ней пред нами впервые предстает уже несколько подобревший (в сравнении с предками) старик Мороз Иванович.

Постепенно он из грозного превращался в справедливого и доброго, и теперь уже не приходит за подарками, а приносит их сам. Традиционный облик Деда Мороза согласно мифа: борода и волосы — густые, седые (серебристые); перчатки или варежки белого цвета, расшитые серебром; одет в длинную белую льняную рубаху. Сверху на неё одевается красный или золотой плащ (красный предпочтительней). Сапоги Деда Мороза красные, шитые серебром или серебряные, шитые золотыми нитями. Завершает образ хрустальный посох.

Дед Мороз со Снегурочкой приходят на все детские новогодние утренники. Дети с нетерпением ждут дорогого гостя и волшебника. По мановению посоха Деда Мороза зажигаются огни на новогодней елке.

Все мы с раннего детства привыкли, что с новогодними праздниками к нам в дом приходит Дед Мороз. Он дарит подарки, о которых мы мечтали целый год. Современные детишки пишут Дедушке Морозу письма-просьбы, а Дед Мороз старается исполнить все пожелания.

Прадеды деда Мороза Русский Дед Мороз – скорей языческий дух. Рождение трех его прадедов пришлось на времена древних восточнославянских племен, поклоняющихся языческим божествам. Работали они духами холода, а звали их Трескун, Карачун и Зимник.                                                                                                   

Трескун был духом недобрым: насылал на землю стужу, губил посевы, морозил людей и животных. Люди пытались откупиться от злого духа заговорами да подарками, приносили ему кашу, кисель, уговаривали пощадить посевы и скот. Но Трескун был непреклонен.

Карачун обитал под землей. Он превращал в лед воду в колодцах, родниках, замораживал реки. А людям вообще не советовали с ним встречаться, плачевны были последствия таких встреч. Страшен он был на лицо и страшными были его дела.

Зимник же был сутулым старичком низенького роста, с длинной белой бородой. В руке держал он железную булаву. К чему та булава прикасалась, то в лед превращалось, гласили народные предания.

Читай об этом подробнее в славянской мифологии.

Новогодняя ёлка
Как хороша новогодняя ёлка!
Как нарядилась она – погляди!
Платье на ёлке зелёного цвета,
Яркие бусы блестят на груди.
Ёлка у нас высока и стройна,
Вечером вся засверкает она
Блеском огней, и снежинок, и звёзд –
Словно павлина раскрывшийся хвост.
Ёлка в карманы свои золотые
Спрятала множество разных сластей
И протянула к нам ветки густые,
Словно хозяйка, встречает гостей.
Дерево лучше нигде не найдёшь!
С ёлкой хорошей и праздник хорош!
     

В нем 12 месяцев
Запросто уместятся.
Всех их вместе соберет
Одно слово, это…

Он стоит и день, и ночь на морозе. Ласки, нежности, тепла не выносит. Кто же к холоду привык? Ну конечно, …

Зима месила тесто, наутро повсеместно. Из пушистой сдобы высятся… 

Прозрачен, как стекло,
А не вставишь
в окно…

Едва повеяло зимой —
Они всегда со мной.
Согреют две сестрички,
Зовут их …

Сверху вниз
летят кружочки, осыпая по пути всех, кто любит веселиться. Звать кружочки…

Поглядели мы
в окно,
Аж глазам
не верится:
Все вокруг
Белым-бело
И метёт …

Ходит в этой обуви Дед Мороз зимой.
Бегает по улице ребятня гурьбой.
Домовой в них ходит – охраняет дом.
Круглый год их носит работящий гном.
Что это такое? Ну-ка, назови.
Милые и теплые валенки твои.

Валенки- исконно русская обувь. Слово «Валенки» неотделимо от традиционного представления о России, с ее русской зимой и снежными просторами.

По мнению историков изобретение валяной обуви принадлежит степным кочевым народам начиная с 4 века до н.э. От кочевников этот вид обуви распространился на Руси.
Первые валенки появились в Сибири. Это была низкая обувь с одним швом. Родиной настоящих валенок принято считать город Мышкин Ярославской губернии, в котором в XVIII веке стали первыми валять валенки целиком, с голенищем.
В зависимости от региона России:
-«пимы» – в Сибири;
-«чесанки» и «катанки» – в Нижнем Новгороде;
-«валенцы» — в Тамбовской и Тверской областях.
В зависимости от шерсти:
-«волнушечки» и «выходки» – валенки из козьей шерсти;

Валенки не раз спасали русского человека во времена невзгод, чему свидетельствуют фотографии с фронтов войны.

Валенки на Руси были очень дорогим подарком, а иметь собственные валенки было престижно. Валенки берегли, носили по очереди, передавали по наследству.

10 декабря — Международный день прав человека. В 1948г. Генеральная ассамблея ООН приняла всеобщую декларацию, провозгласившую право каждого на жизнь, свободу и неприкосновенность.